목차 민수기 26:1-51 찬송가 359장 천성을 향해 가는 성도들아 모압 여자들과의 음행으로 인한 염병 후에 전쟁을 위하여 모압여자들과 음행함으로 우상에게 절하여 하나님의 진노로 인해서 백성들 가운데 염병이 돌았습니다. 아론의 손자이자 엘르아살의 아들인 비느하스가 하나님의 질투심으로 질투하여 우상숭배자를 처단함으로 그 염병을 그치게 했습니다(민 25:8). 그 염병 때문에 24,000명이 죽었습니다(민 25:9). 오늘 본문에 보면 "염병 후에"라고 말씀합니다(1절). 염병이 일어난 후에 하나님께서는 이스라엘 자손의 총수를 조사하여 그들의 숫자를 계수하라고 하셨습니다(2절). 숫자를 세는 이유는 "전쟁에 나갈 만한 모든 자"가 얼마나 되는가 알아보기 위함입니다. 백성들의 숫자를 세는 일은 전쟁을 위한 ..

목차 민수기 25:1-18 찬송가 286장 주 예수님 내 맘에 오사 싯딤의 음행사건에 연루된 자들 모압 왕 발락과 거짓 선지자 발람의 이야기는 이스라엘 백성들의 음행으로 이어집니다. 이 사건의 등장하는 단어들을 잘 보면 이 사건이 발락과 발람의 이야기와 이어진다는 것을 알 수 있습니다. 가장 먼저 등장하는 것은 "모압 여자들(1절)"입니다. 이로써 모압이 이 사건에 연루되어 있다는 것을 알 수 있습니다. 모압 왕 발락이 또 무슨 계략을 꾸몄다는 뜻입니다. 모압 왕 발락과 미디안 술사 발람 뒤에 보면 미디안의 한 여인이 등장합니다(6절). 그리고 하나님께서 미디안인들을 대적하여 그들을 치라고 명령하십니다(17절). 이것을 보면 이 사건에 미디안도 연루되어 있다는 것을 알 수 있습니다. 앞에서 발락은 미디안..

목차 민수기 24:10-25 찬송가 564장 예수께서 오실 때에 발락이 발람을 대적함 발람은 세 번 이스라엘을 축복합니다. 발락이 포기하지 않고 계속 시도한 결과입니다. 하나님께서는 약속하시고 이루시는 분이십니다. 그렇기 때문에 이스라엘에게 복을 주시리라고 말씀하신 이상 그들을 저주할 수 없습니다. 그것을 자꾸 변하게 하려고 시도한 것은 발락 자신입니다. 그런데 그는 발람에게 노를 발합니다(10절). 그러면서 발람에게 달아나라고 합니다(11절). 이것은 도망가다라는 말입니다. 발락은 이제 발람을 대적하고 있습니다. 발람이 자기의 적인 이스라엘을 축복하였기 때문입니다. 탐욕이 가득한 마음을 또 드러내는 발람 발람은 여전히 탐욕이 가득한 마음을 드러냅니다. "발락이 그 집에 가득한 은금을 내게 줄지라도(13..

목차 민수기 23:27-24:9 찬송가 585장 내 주는 강한 성이요 깨닫지 못하고 재차 저주를 시도하는 발락 발락은 발람의 두 번째 축복을 듣고도 깨닫지 못했습니다. 발람은 분명히 "하나님은 사람이 아니시니 거짓말을 하지 않으시고 인생이 아니시니 후회가 없으시도다 어찌 그 말씀하신 바를 행하지 않으시며 하신 말씀을 실행하지 않으시랴(민 23:19)"라고 말했습니다. 이것을 발락도 들었습니다. 하나님의 뜻이 이스라엘을 축복하는 것이고 하나님은 그 뜻을 바꾸실 마음이 전혀 없으심을 나타내셨는데도 발락은 포기하지 않고 발람에게 한 번 더 저주하라고 하고 있습니다(27절). 심지어 "하나님이 혹시 기뻐하시리라"라고 합니다. 앞에 나온 말씀을 전혀 이해하지도 받아들이지도 않고 자기 뜻만을 관철하려는 죄악 된 사..

목차 민수기 23:13-26 찬송가 384장 나의 갈 길 다 가도록 발람의 첫 번째 시도는 실패로 끝남 발락은 발람이 이스라엘을 저주하기를 바랐습니다. 발락이 바란 것은 이스라엘이 미약해지는 것입니다. 모압왕 십볼의 아들 발락은 이스라엘의 수가 많고 강하기 때문에 그것이 자기에게 위협이 된다고 생각했습니다. 그래서 그들을 미약하게 하는 방법으로 술사를 동원한 것입니다. 그런데 첫 번째 시도는 실패했습니다. 저주하라고 부른 발람이 오히려 이스라엘을 축복한 것입니다. 발람의 두 번째 시도 발락은 포기하지 않고 다른 방법을 사용합니다. 13절에 보면 발람을 다른 곳으로 데려가서 다음과 같이 말합니다. "거기서는 그들을 다 보지 못하고 그들의 끝만 보리니 거기서 나를 위하여 그들을 저주하라" 발락은 발람이 이스..

목차 민수기 22:36-23:12 찬송가 305장 나 같은 죄인 살리신 발람의 명예욕을 자극하는 발락 발락은 발람을 만나면서 "내가 특별한 사람을 보내어 그대를 부르지 아니하였느냐" 하면서 "내가 어찌 그대를 높여 존귀하게 하지 못하겠느냐(37절)"라고 말합니다. 이 말은 사람의 명예욕을 자극하는 말입니다. 이 말에는 높아지고 싶었던 발람의 명예욕을 자극해서 발람을 자기 마음대로 조종하려는 발락의 심산이 깔려 있습니다. 하나님께서 이미 단속하심 하나님께서는 이미 사자를 보내셔서 발람의 앞길을 막고 내가 네게 이르는 말만 하라고 단단히 이르셨습니다. 만약 이렇게 하지 않으셨다면 명예욕에 눈이 먼 발람이 무슨 짓을 할지 몰랐습니다. 하지만 발람은 단단히 단속을 당한 상태입니다. 그렇기 때문에 다음과 같이 대..