목차열왕기하 9:1-13찬송가 322장 세상의 헛된 신을 버리고언약 배반과 심판이스라엘은 언약을 배반했습니다. 하지만 하나님께서는 다윗에게 주신 언약을 생각하셨습니다. 다윗에게 주신 언약 덕분에 유다는 바알을 숭배함에도 불구하고 멸망 당하지 않을 수 있었습니다(8:19). 하지만 하나님의 심판은 말씀대로 작동하고 있었습니다. 하나님께서 엘리야에게 말씀하신 대로 하사엘이 등장하더니(왕상 19:17; 왕하 8:29) 이제는 예후가 등장합니다(1절, 왕상 19:16-17). 하사엘과 예후와 엘리사는 바알 숭배자들을 심판할 사람들입니다. 항상 일하시는 하나님온 세상이 불의로 타락한 것처럼 보이고 하나님께서는 잠자코 바라만 보시고 계시는 것 같을 때가 있습니다. 그러나 그런 순간에도 하나님께서는 신실하게 일하시고..

목차시편 106:1-12찬송가 488장 이 몸의 소망 무언가시편 문맥시편 제사권은 바벨론 포로로 잡혀가 있는 상황을 배경으로 합니다. 이런 상황에서 모세가 등장하고(90편) 출애굽 사건이 등장합니다(105편). 이런 편집 안에는 하나님께서 애굽이라는 강대국을 꺾으시고 이스라엘 백성을 구원하셨던 것처럼 바벨론에서 구원해달라는 의미가 담겨 있습니다. 같은 의미로 시편 106편은 이스라엘의 반역 역사를 노래합니다. 이스라엘의 거듭된 반역에도 하나님께서 참으시고 참으시고 참으셔서 구원하셨다는 것을 노래하는 것입니다. 이렇게 시편 제사권에 있는 시는 하나님의 구원을 바라봅니다. 찬양과 감사1   할렐루야 여호와께 감사하라 그는 선하시며 그 인자하심이 영원함이로다 시편 106편은 "할렐루야 여호와께 감사하라"로 시..

목차예레미야 50:11-20찬송가 374장 나의 믿음 약할 때바벨론에 대한 심판예레미야의 마지막 부분입니다. 예레미야는 바벨론에 대한 심판을 선포함으로 대단원의 막을 내립니다. 바벨론에 대한 심판은 영적으로 하나님을 대적하는 죄와 사망 세력에 대한 심판으로 해석할 수 있습니다.  11   나의 소유를 노략하는 자여 너희가 즐거워하며 기뻐하고 타작하는 송아지 같이 발굽을 구르며 군마 같이 우는도다12   그러므로 너희의 어머니가 큰 수치를 당하리라 너희를 낳은 자가 치욕을 당하리라 보라 그가 나라들 가운데의 마지막과 광야와 마른 땅과 거친 계곡이 될 것이며13   여호와의 진노로 말미암아 주민이 없어 완전히 황무지가 될 것이라 바벨론을 지나가는 자마다 그 모든 재난에 놀라며 탄식하리로다 바벨론은 하나님의 ..

목차예레미야 50:1-10찬송가 383장 눈을 들어 산을 보니바벨론에 대한 예언이방 나라에 대한 마지막 예언은 바벨론에 대한 것입니다. 바벨론이 멸망할 것이라는 예언이 50장과 51장에 나옵니다. 당시 바벨론은 천하를 제패(制覇)하고 있었습니다. 그러한 때에 하나님께서는 바벨론의 멸망을 미리 알려주십니다.  바벨론은 영적으로 하나님 나라를 대적하는 세력을 가리킵니다. 그러한 세력을 다니엘서는 짐승으로 표현합니다. 그런 표현을 요한계시록도 사용합니다. 이 짐승은 어떤 정치적 세력이기도 하고 영적 세력이기도 합니다. 그것을 가장 간단하게 표현한다면 죄와 사망세력이라고 할 수 있습니다. 죄인 아닌 사람이 없고 죽지 않는 사람이 없습니다. 이렇게 보면 죄와 사망세력은 여전히 굳건한 것처럼 보입니다. 하지만 우리..

목차예레미야 48:26-35찬송가 212장 겸손히 주를 섬길 때술과 술 취함앞에서는 모압을 술에 비유했습니다. 담근 후에 한 번도 옮겨지지 않은 술에 비유한 것입니다(48:11-12). 하나님께서는 그 술을 옮기듯이 그들을 심판하시겠다고 하셨습니다. 모압의 모든 도시가 다 심판을 받을 것이라고 하셨습니다. 이어지는 말씀에서는 모압이 술에 취한 것으로 비유됩니다(26절).교만함이라26   모압으로 취하게 할지어다 이는 그가 여호와에 대하여 교만함이라 그가 그 토한 것에서 뒹굴므로 조롱거리가 되리로다27   네가 이스라엘을 조롱하지 아니하였느냐 그가 도둑 가운데에서 발견되었느냐 네가 그를 말할 때마다 네 머리를 흔드는도다 모압이 심판을 당하는 이유는 그가 여호와에 대하여 교만했기 때문입니다. 여호와에 대하여..

목차예레미야 46:13-28찬송가 340장 어지러운 세상 중에두려워하지 말아야 함하나님께서는 교회를 중심으로 역사를 주관하십니다. 세상의 모든 강대국을 움직이십니다. 강대국은 자기들이 역사의 중심이라고 생각합니다. 그러나 역사의 중심은 따로 있습니다. 바로 교회입니다. 교회를 위해서 세상 모든 나라 권력이 움직이고 재편되는 것입니다. 그것을 하나님께서 주관하고 계십니다. 그러므로 신자는 하나님을 더욱 믿고 의지함으로 두려워하지 말아야 합니다. 이어지는 구절은 그것을 말씀합니다(27-28절). 애굽 땅을 칠 일13   바벨론의 느부갓네살 왕이 와서 애굽 땅을 칠 일에 대하여 선지자 예레미야에게 이르신 여호와의 말씀이라14   너희는 애굽에 선포하며 믹돌과 놉과 다바네스에 선포하여 말하기를 너희는 굳건히 서..