목차예레미야애가 1:12-22찬송가 274장 나 행한 것 죄뿐이니예레미야와 예수님예루살렘 성은 심판을 받아 불타고 그곳의 주민들은 사로잡혀갔습니다. 그렇게 되어 성은 적막하게 되었습니다(1:1). 예루살렘 성이 그렇게 된 것은 하나님께서 그 성을 심판하셨기 때문입니다. 예루살렘 성은 심판을 받아 철저하게 파괴되었지만 여전히 소망이 있었습니다. 거기에 그 성을 위해 기도하는 선지자가 있었기 때문입니다(1:9, 11). 그 선지자는 예레미야입니다. 예수님 당시 사람들 중 어떤 이는 예수님을 가리켜서 예레미야라고 했습니다(마 16:14). 실로 예수님께서는 예레미야처럼 예루살렘에 심판을 말씀하셨고(마 23:37; 눅 13:34) 당신님의 백성을 위해 기도하셨습니다(눅 22:31-32). 너희에게는 관계가 없는..

목차열왕기하 1:13-18찬송가 524장 갈 길을 밝히 보이시니아하시야의 잘못북 이스라엘의 아하시아 왕은 이스라엘에 하나님께서 안 계신 것처럼 행동했습니다(1:3). 하나님께서는 그것을 꾸짖으셨습니다. 엘리야를 보내셔서 "네가 올라간 침상에서 내려오지 못할지라"라는 재앙의 말씀을 아하시야에게 보내셨습니다(1:4). 아하시야는 그 말씀을 듣고 하나님께 나아가서 회개해야 했습니다. 그러나 그는 그렇게 하지 않고 엘리야에게 군사 오십 명을 보냈습니다(1:8-9). 엘리야를 잡아오라는 뜻으로 보낸 것입니다. 이것은 하나님과 전쟁을 벌이겠다는 악한 태도였습니다. 문제는 아하시야가 엘리야가 누군지 알고 있었다는 것입니다. 그는 하나님께서 엘리야를 사용하셔서 행하신 놀라운 일들을 알면서도 하나님 앞에 회개하지 않았습..

목차열왕기하 1:1-12찬송가 523장 어둔 죄악 길에서역사와 하나님 말씀열왕기상과 하는 원래 한 권의 책이었습니다. 유대교 전통에 의하면 이 책은 예레미야가 기록한 것이라고 합니다. 예레미야는 선지자입니다. 그러므로 이 책들은 유대교 성경에서 전선지서에 들어갑니다. 전선지서에는 여호수아, 사사기, 사무엘서가 들어갑니다. 열왕기서는 전선지서 중에 마지막 책입니다. 역사를 기록한 책이 선지서 안에 들어가는 것은 의미가 있습니다. 선지서 안에는 하나님의 예언이 담겨있습니다. 그런데 하나님의 예언의 말씀은 실행을 포함합니다. 그 실행은 역사서 안에 담겨 있습니다. 특별히 하나님께서 신명기에서 하신 말씀이 이스라엘 역사 가운데에서 어떻게 실현되었는지를 볼 수 있는 것입니다. 그러므로 믿는 우리에게 역사는 하나님..

목차예레미야 50:11-20찬송가 374장 나의 믿음 약할 때바벨론에 대한 심판예레미야의 마지막 부분입니다. 예레미야는 바벨론에 대한 심판을 선포함으로 대단원의 막을 내립니다. 바벨론에 대한 심판은 영적으로 하나님을 대적하는 죄와 사망 세력에 대한 심판으로 해석할 수 있습니다.  11   나의 소유를 노략하는 자여 너희가 즐거워하며 기뻐하고 타작하는 송아지 같이 발굽을 구르며 군마 같이 우는도다12   그러므로 너희의 어머니가 큰 수치를 당하리라 너희를 낳은 자가 치욕을 당하리라 보라 그가 나라들 가운데의 마지막과 광야와 마른 땅과 거친 계곡이 될 것이며13   여호와의 진노로 말미암아 주민이 없어 완전히 황무지가 될 것이라 바벨론을 지나가는 자마다 그 모든 재난에 놀라며 탄식하리로다 바벨론은 하나님의 ..

목차예레미야 48:36-47찬송가 484장 내 맘의 주여 소망되소서모압의 교만모압에 대한 심판 예언이 계속됩니다. 모압이 심판을 당한 이유는 교만이었습니다. 특별히 모압은 "여호와에 대하여" 교만했습니다(48:26). 하나님의 백성을 조롱하는 것이 여호와에 대한 교만의 증거였습니다(48:27).  그런 그들은 하나님께서는 끊어버리겠다고 하셨습니다(48:35). 재물이 없어졌음이라36   그러므로 나의 마음이 모압을 위하여 피리 같이 소리 내며 나의 마음이 길헤레스 사람들을 위하여 피리 같이 소리 내나니 이는 그가 모은 재물이 없어졌음이라 여기서 길헤레스는 48:31에도 나온 지명입니다. 여기는 현대의 케레크(Kerek)라는 곳으로 모압의 주요한 요새였습니다(박윤선, 예레미야 주석, 599쪽). 박윤선 목..

목차예레미야 44:15-30찬송가 290장 우리는 주님을 늘 배반하나하나님께서 경고하셨지만예레미야는 요하난에게 잡혀서 애굽으로 왔습니다. 그런데 그가 애굽에 온 것은 곧 하나님의 말씀이 애굽에 있는 유다 사람에게 임한 것과 같았습니다. 예레미야는 애굽에 사는 유다 사람들에게 하나님의 경고의 메시지를 전했습니다. 하나님께서는 그들이 유다와 예루살렘이 멸망하는 것을 보고도(44:5-6) 우상숭배의 죄를 계속 짓는 것에 대해서 지적하셨습니다. 어찌하여 그렇게 하느냐고 꾸짖으셨습니다(44:7-8). 꾸짖으시면서 예루살렘을 벌하신 것 같이 애굽에 사는 자들을 칼과 기근과 전염병으로 벌하실 것이라고 하셨습니다(44:13). 이러한 하나님의 말씀을 듣고 도망치는 자는 살 것이지만 그들 외에는 돌아올 자가 없을 것이라..