목차시편 111:1-10찬송가 615장 그 큰 일을 행하신문맥시편 110편은 메시아 시편입니다. 다윗은 장차 오실 예수님께서 하나님의 아드님이신 줄 바라보았습니다. 예수님께 "내 주"라고 부른 것입니다(110:1). 그는 하나님께서 "너는  멜기세덱의 서열을 따라 영원한 제사장이라"라고 하시는 말씀을 들었습니다(110:4). 하나님을 대적하는 자들은 예수님의 심판을 받을 것입니다. 예수님께서는 그들을 깨뜨리실 것입니다(110:6). 이어지는 시편에는 하나님께서 그 백성을 속량하시는 일을 찬양합니다(9절). 할렐루야 시편이어지는 찬양시는 시편 제5권에서 첫 번째로 등장하는 할렐루야 시편 모음(111-117편) 중에서 첫 번째 시입니다. 이 할렐루야 시편 모음은 가운데 할렐루야로 시작하지 않는 시(114편)..

목차시편 109:16-31찬송가 86장 내가 늘 의지하는 예수기도, 대적을 이기는 방법시편 109편에서는 대적을 치고 승리하는 방법으로 기도가 나옵니다. 다윗은 하나님의 나라를 이루는 사람입니다. 하나님의 나라를 이루는 길에는 항상 대적이 있습니다. 대적을 치고 승리하는 방법은 오직 기도하는 것뿐입니다(109:4). 그리고 그 기도에는 대적에 대해 하나님께서 심판하시기를 원하는 내용이 포함됩니다. 그가 저주하기를 좋아하더니16   그가 인자를 베풀 일을 생각하지 아니하고 가난하고 궁핍한 자와 마음이 상한 자를 핍박하여 죽이려 하였기 때문이니이다17   그가 저주하기를 좋아하더니 그것이 자기에게 임하고 축복하기를 기뻐하지 아니하더니 복이 그를 멀리 떠났으며18   또 저주하기를 옷 입듯 하더니 저주가 물 ..

목차말라기 1:1-14찬송가 502장 빛의 사자들이여 말라기 서론말라기(מַלְאָכִי)라는 이름은 "나의 사자("my messenger" or "my angel.")"라는 뜻입니다. 어원은 말라크(מַלְאָךְ)입니다. 말라크는 메시지를 전하는 자, 또는 천사라는 뜻(meaning "messenger" or "angel.")입니다. 델리취(Delitzsch)는 말라기가 사람의 실제 이름인지 아니면 여호와의 사자가 올 것이라는 예언에 비추어 저자에게 주어진 상징적인 이름인지 알기 어렵다고 합니다. 하지만 박윤선 목사님은 말라기가 실제 저자의 이름이라고 봅니다. 왜냐하면 선지서들 중에서 상징적인 이름으로 쓰인 저작이 없기 때문입니다(박윤선, 말라기서 주석, 489쪽). 말라기가 선지자의 실제 이름이라면..

목차아모스 5:18-27찬송가 516장 옳은 길 따르라 의의 길을그리하면 살리라하나님께서는 "너희는 나를 찾으라 그리하면 살리라"라고 말씀하셨습니다(5:4). 살 길은 여호와 하나님을 찾는 길, 오직 한 길 밖에는 없습니다. 하나님을 찾는 길은 선을 구하는 길입니다(5:14). 하나님께서는 온 백성에게 애곡이 임할 것이라고 말씀하셨습니다(5:16-17). 애곡이 임하는 이유는 여호와께서 그들에게 재앙으로 임하실 것이기 때문입니다(5:17). 화 있을진저 여호와의 날을 사모하는 자여18   화 있을진저 여호와의 날을 사모하는 자여 너희가 어찌하여 여호와의 날을 사모하느냐 그 날은 어둠이요 빛이 아니라19   마치 사람이 사자를 피하다가 곰을 만나거나 혹은 집에 들어가서 손을 벽에 대었다가 뱀에게 물림 같도..

목차예레미야애가 3:19-39찬송가 279장 인애하신 구세주여기억하소서예레미야애가는 답관체 형식으로 쓰였습니다. 히브리어 알파벳 22개를 첫 글자로 사용한 것입니다. 19절부터 나오는 첫 글자는 자인입니다.   19   내 고초와 재난 곧 쑥과 담즙을 기억하소서20   내 마음이 그것을 기억하고 내가 낙심이 되오나21   이것을 내가 내 마음에 담아 두었더니 그것이 오히려 나의 소망이 되었사옴은 19절은 자카르(זְכָר)로 시작합니다. 자카르는 "기억하다"라는 뜻입니다. 선지자는 내 고초와 재난을 기억해 달라고 합니다. 쑥은 쑥을 뜻하고 담즙(רֹאשׁ)은 독, 독초이라는 뜻입니다. 둘 다 쓴 것을 가리킵니다. 고난은 쓰디 씁니다.  20절은 자코르(זָכ֣וֹר)로 시작합니다. 자코르는 "기억하다"를..

목차시편 106:13-31찬송가 95장 나의 기쁨 나의 소망되시며구원해 주십시오시편 105편과 105편은 이스라엘 역사를 노래합니다. 이스라엘 역사를 여기서 노래하는 이유는 하나님의 구원을 노래하기 위해서입니다. 하나님께서 이스라엘 백성들을 출애굽시키신(105편) 것처럼 바벨론에서도 구원해 달라고 노래하는 것입니다. 시편 106편의 주제 중 하나는 이스라엘의 반역입니다. 반역에도 불구하고 언약을 기억하셔서 자기들을 구원해 달라는 마음을 노래하고 있습니다. 곧 잊어버리며13   그러나 그들은 그가 행하신 일을 곧 잊어버리며 그의 가르침을 기다리지 아니하고14   광야에서 욕심을 크게 내며 사막에서 하나님을 시험하였도다15   그러므로 여호와께서는 그들이 요구한 것을 그들에게 주셨을지라도 그들의 영혼은 쇠약..