목차아모스 7:1-9찬송가 273장 나 주를 멀리 떠났다지도자들에 대한 재앙하나님께서는 백성의 머리인 지도자들에게 화를 선포하셨습니다(6:1). 그들에게 화를 선포하신 이유는 그들이 정의를 쓸개로 바꾸며 공의의 열매를 쓴 쑥으로 바꾸었기 때문입니다(6:12). 그들은 자기의 힘을 믿었습니다. 그런데 그것은 허무한 것, 즉 곧 없어질 것을 기뻐한 것입니다(6:13). 자기의 힘을 의지하는 자들은 그 힘을 빼앗기고 학대를 당하게 됩니다(6:14). 7장에서는 하나님께서 내리시기로 한 재앙이 선지자의 중보로 임하지 않는 장면이 나옵니다. 이것은 우리의 중보자이신 주 예수 그리스도를 미리 보여줍니다. 우리는 주 예수 그리스도 안에서 그분의 중보로 심판을 면하게 됩니다. 메뚜기1   주 여호와께서 내게 보이신 ..

목차아모스 6:1-14찬송가 426장 이 죄인을 완전케 하시옵고여호와의 날을 사모하는 외식하는 자들아모스는 여호와의 날을 사모하는 자에게 화를 선포했습니다(5:18). 그들은 형식상으로는 여호와를 섬기는 것처럼 하지만 실상은 여호와 하나님을 사랑하지 않는 자들입니다. 그들이 여호와를 사랑하지 않는 것은 그들이 정의를 쓴 쑥으로 바꾸고 공의를 땅에 던지는 것으로 드러났습니다(5:7). 하나님께서는 "정의를 물 같이, 공의를 마르지 않는 강 같이 흐르게 할지어다"라고 말씀하십니다(5:24). 종교행위(5:21-23)보다 이것을 말씀하신 이유는 이것이 하나님을 사랑하는 사람에게서 나타나는 것이기 때문입니다. 외식하는 자들에게 하나님께서는 심판을 말씀하십니다. 곧, 그들이 사로잡혀 갈 것을 선포하신 것입니다(5..

목차아모스 5:1-17찬송가 85장 구주를 생각만 해도전적 타락과 전적 무능사람은 전적으로 타락했습니다. 전적으로 타락한 결과 전적으로 무능해졌습니다. 사람은 이제 스스로의 힘으로는 하나님께 돌이킬 수 없게 되었습니다. 돌이키고 싶은데 돌이킬 수 없게 된 것이 아니고 돌이킬 마음조차 품을 수 없을 정도로 타락하게 된 것입니다. 돌이킬 마음이 들지 않을 정도로 타락한 것입니다. 그러므로 이 무능은 불쌍한 무능이 아니고 적극적으로 악한 무능입니다. 하나님께서 아무리 재앙을 보내도 돌이킬 마음을 품지 않는 악으로 가득한 무능인 것입니다(4:6-11). 이에 대해서 하나님께서는 당신님께서 직접 일을 행하시겠다고 선포하셨습니다. 그러시면서 "네 하나님 만나기를 준비하라"라고 하셨습니다(4:12). 이것은 창조의 ..

목차호세아 13:1-16찬송가 365장 마음속에 근심 있는 사람12장 문맥12장에서는 에브라임이 애굽과 앗수르를 의지하는 것과 유다가 이리저리 방황하는 것(11:12)에 대해서 야곱을 들어서 교훈하셨습니다. 야곱이 속이는 자였으나 하나님께로 돌아오게 되는 과정을 말씀하시면서 "그런즉 너의 하나님께로 돌아와서 인애와 정의를 지키며 항상 너의 하나님을 바랄지니라"라고 말씀했습니다(12:6).  또한 에브라임이 속이기를 좋아하는 가나안 인(상인)과 같다고 하시고(12:7) 여로보암 2세 때 그들이 번영을 반영하는 그들의 고백, "나는 실로 부자라"라고 한 것에 대해서 그들은 가나안에서 동화되어서는 안 되는 택함을 받은 사람들인 것을 상기키셨습니다(12:9). 에브라임이 그것을 다시 깨닫기 위해서 징계는 불가피..

목차예레미야애가 4:1-10찬송가 420장 너 성결키 위해히브리어 알파벳 순서대로예레미야애가는 답관체(踏冠體) 형식으로 되어 있습니다. 이 형식은 히브리어 알파벳이 순서대로 맨 첫 글자에 등장하는 형식입니다. 히브리어 알파벳은 22개입니다. 22개의 알파벳 순서에 따라서 1장, 2장, 4장, 5장은 22절로 되어 있습니다. 3장은 하나의 알파벳이 세 개의 절에 사용되기 때문에 총 66절로 되어 있습니다.   어떻게1   슬프다 어찌 그리 금이 빛을 잃고 순금이 변질하였으며 성소의 돌들이 거리 어귀마다 쏟아졌는고 1절의 시작 글자는 알렙입니다. 1절은 에이카흐(אֵיכָה֙)로 시작합니다. 이 말은 의문사로 "어떻게"라는 뜻입니다. "어떻게 이런 일이 일어났는가!"라는 탄식을 표현한 말입니다. 맨 처음 나..

목차예레미야애가 2:1-10찬송가 280장 천부여 의지 없어서하나님 나라를 사랑한 예레미야예레미야는 예루살렘의 멸망을 보고 슬픔으로 하나님께 호소했습니다. 호소하면서 "나의 반역이 심히 큼이니이다"라고 회개의 기도를 올렸습니다(1:20). 이것은 유다 전체를 마음에 품고 드린 기도입니다. 선지자는 하나님의 말씀을 아무 감정없이 선포하는 사람이 아닙니다. 선지자는 하나님의 말씀을 사랑으로 선포하는 사람입니다. 예레미야는 바벨론에게 항복하고 바벨론 왕이 지우는 멍에를 지라고 선포했습니다(렘 27:8). 얼핏보면 민족에 대한 반역처럼 보입니다. 그러나 그것은 반역이 아니고 사랑이었습니다. 예레미야가 얼마나 자기 민족을 사랑했는지가 애가에 잘 드러납니다. 예레미야는 예루살렘의 멸망에 대해서 그 누구보다 슬퍼하고..