목차 의는 당위 성경에서 말씀하는 의는 당위입니다. 당위란 마땅한 대로 행하는 것을 뜻합니다. 의가 바로 마땅히 해야 할 것을 마땅한 대로 행하는 것입니다. 하나님의 의로우심 하나님은 의로우시다고 하는데 그 말은 하나님은 하나님이심에 딱 맞는 분이다, 즉 하나님의 실유(being)와 속성에 정확하게 맞는 분이시라는 뜻입니다. 하나님께서 어떠한 분이신지 거기에 딱 맞게 모든 일을 행하시는 것입니다. 사람의 의 사람의 의도 마찬가지입니다. 사람의 의는 무엇이냐, 사람의 있음과 속성에 딱 맞게 행하는 것이 의입니다. 관계로 존재함 사람은 혼자 존재하지 않고 어떤 관계 안에서 존재합니다. 그 관계 안에서 아버지는 아버지로서 아들은 아들로서 어머니는 어머니로서 딸은 딸로서 딱 맞게 있으면서 행하는 것이 사람의 의..

목차 마태복음 5:13-20 찬송가 552장 아침 해가 돋을 때 천국 백성은 누구냐 예수님은 모든 약한 것과 질병을 고치심으로 천국을 임하게 하셨습니다(마 4:23). 그렇게 하시고 천국 백성이 어떻게 복이 있는 사람들인지 가르치셨습니다(마 5:1-12). 가르치실 때 왕으로 좌정하셔서 권위 있게 가르치셨습니다(마 5:1-2). 그 가르치심이 계속됩니다. 3인칭이 2인칭으로 오늘 말씀에 보면 너희는 세상의 소금이라고 하십니다. 5장 서두의 심령이 가난한 자, 온유한 자 등의 3인칭이 2인칭, "너희"가 되었습니다. 여기서 너희는 예수님 앞에서 예수님의 말씀을 듣는 사람들입니다. 이들은 어떤 사람들이냐면 예수님께서 모든 병과 약한 것을 고치신 소문을 듣고 예수님께 나아온 불치병자들과 그 가족, 친지, 친구..

목차 마태복음 5:1-12 찬송가 427장 맘 가난한 사람 누가 죽어서 천국에 갈 수 있는가? 예수님을 믿는 사람은 누구나 천국을 바라봅니다. 이 땅에서 예수님 잘 믿고 죽어서 천국에 가야지, 생각합니다. 맞는 말입니다. 예수님 잘 믿어 천국에 들어가야 합니다. 그런데 그 천국이 어떤 천국이냐 하면 개념이 좀 다릅니다. 예수님을 믿어 천국에 가는 것도 맞지만 예수님을 믿으면 지금 당장 내가 천국에 들어갑니다. 모태신앙이 아니라면 회심 체험을 하셨을 텐데, 회심했을 때 온 세상이 아름답게 보이는 이유가 여기에 있습니다. 회심하면 모든 만물이 하나님께서 이룩하신 것으로 보이면서 아름답게 보이는 것입니다. 천국이 죽어서 가는 곳이라고 할 때 누가 죽어서 천국에 가냐면 살면서도 천국에 사는 사람이 죽어서 천국에..

목차 마태복음 4:1-25 찬송가 495장 익은 곡식 거둘 자가 학원 폭력 드라마 학원 폭력을 다루는 드라마는 시청률이 높게 나옵니다. 많은 사람들이 학원 폭력물을 보는 이유가 있기 때문입니다. 그것은 항상 괴롭힘을 당하던 사람이 어떻게 그 괴롭힘을 되갚아주는가 이것을 기대하면서 보기 때문입니다. 사람들은 맨날 당하기만 하던 자가 권토중래라고 승리로 되치기 하는 것을 보고 싶어 합니다. 왜 이런 것에 흥분할까요? 그것은 사람 깊이 심겨있는 옛 상처 때문입니다. 사탄에게 사사건건 당하기만 했던 상처가 바로 그것입니다. 아담도 그랬고 이스라엘도 그랬습니다. 그런데 이제 한 사람이 나타납니다. 그 사람은 하나님께서 사람을 구원하라고 보내신 사람입니다. 이 사람은 사탄을 어떻게 다룰까요? 그것이 오늘 본문에 잘..

목차 마태복음 3:13-4:11 찬송가 342장 너 시험을 당해 세례는 씻어 정결하게 하는 것을 나타내는 표 본문에는 예수님께서 세례 받으시는 장면이 나옵니다. 세레라는 것은 물로 씻어 정결하게 함을 나타내는 표입니다. 무엇을 정결하게 하는가 했을 때 몸과 마음입니다. 세례는 눈에 보이는 몸을 물에 담그거나 물을 뿌리거나 하는 것이지만 그렇게 하는 것은 사람의 마음과 생각을 정결하게 함을 나타냅니다. 세례 요한이 세례를 베풀 때 "나는 너희로 회개하게 하기 위하여 물로 세례를 베풀거니와(마 3:11)" 이렇게 말씀했습니다. 이렇게 세례는 회개와 연관됩니다. 즉 생각을 완전히 고쳐서 다시 하는 것, 새로운 마음을 갖는 것이 밖으로 드러난 것이 세례입니다. 몸의 할례와 마음의 할례 구약성경은 이것을 "마음의..

목차 마태복음 3:1-12 찬송가 278장 여러 해 동안 주 떠나 "나사렛 사람이라"와 이사야 11장 마태는 2장에 예수님께서 어떤 분인가를 구약을 인용해서 기록했습니다. 2장 마지막에서 나사렛 사람이라고 함으로 이사야 11장을 생각나게 하였습니다. 이사야 11장에는 "이새의 줄기에서 한 싹이 나며 그 뿌리에서 한 가지가 나서 결실할 것이요" 이렇게 싹을 말씀합니다. 이 싹이라는 말이 네체르이고 나사렛이라는 말과 같은 어원입니다. 예수님께서 다 무너진 유다 왕조의 싹으로 나셔서 나라를 이루실 것이라는 말씀입니다. 그런데 그 나라가 어떤 나라냐, 여호와의 영이 임해서 다스리는 나라라고 합니다. 2절에 그의 위에 여호와의 영이 임할 것이라고 합니다. 그 영은 지혜와 총명의 영이요 모략과 재능의 영이요 지식과..