율법(16)
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매일성경 | 사도행전 15장 1-11절 | 그들이 우리와 동일하게 주 예수의 은혜로 구원 받는 줄을 믿노라
목차사도행전 15:1-11찬송가 310장 아 하나님의 은혜로구원에 관한 문제가 대두됨안디옥 교회에서 파송한 제1차 전도여행이 은혜 가운데 잘 마쳤습니다. 바울과 바나바는 하나님께서 행하신 모든 일과 하나님께서 이방인에게 믿음의 문을 여신 것을 보고했습니다(14:27). 그렇게 하고 안디옥 교회에 있었습니다(14:28). 그 때 교회 안에서 잘 정리해야 하는 문제가 대두되었습니다. 그것은 구원에 관한 문제였습니다(1절). 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면1 어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 받지 못하리라 하니2 바울 및 바나바와 그들 사이에 적지 아니한 다툼과 변론이 일어난지라 형제들이 이 문제에 대하여 바울과 바나바와 및 ..
2024.06.02 -
매일성경 | 사도행전 7장 37-53절 | 성전과 율법의 참 의미를 드러내는 스데반
목차사도행전 7:37-53찬송가 463장 신자 되기 원합니다스데반의 변론스데반은 유대인들로부터 고소를 당했습니다. 스데반을 고소한 사람들은 성전과 율법을 거슬러서 말했다는 죄목을 씌웠습니다(6:13). 공회가 열렸고 스데반은 그 앞에서 변론을 시작했습니다(7:2). 그 변론의 요지는 하나님께서는 약속하시고 그 약속을 성취시키신다는 것이었습니다. 하나님께서 아브라함에게 약속하신 것(7:6-7)은 모세를 통해서 성취되었습니다(7:17, 20). 사백 년 동안 종살이를 하다가 나와서 가나안 땅으로 돌아와 하나님을 섬기게 하시겠다는 약속이 모세를 통해서 성취된 것입니다(7:34). 율법을 부인한다는 고소에 대하여유대인들은 스데반이 율법을 부인한다고 고소했습니다. 이 고소의 내용대로라면 스데반이 모세를 부인한다는..
2024.05.15 -
매일성경 | 신명기 31장 14-29절 | 배반할 것이 확실한 백성들을 위한 하나님의 처방
목차 신명기 31:14-29 찬송가 203장 하나님의 말씀은 9-29절의 핵심 9-29절의 구조는 다음과 같습니다. 교차대구 구조입니다. A. 율법을 기록하다. 레위인들에게 맡기다. 백성을 모아 율법을 낭독하다(9-13절) B. 여호수아를 세우다(14-15절). C. 모세의 노래를 짓는 이유(16-22절). B'. 여호수아를 세우다(23절). A'. 율법을 기록하다. 레위인들에게 맡기다. 장로들을 모아 증언을 들려주다(24-29절). C가 중심에 위치합니다. 모세가 노래를 짓는 이유가 이 본문의 핵심입니다. 이 핵심은 31장으로 이어집니다. 31장부터는 모세의 노래가 나옵니다. 배반할 백성들을 왜 가나안으로 인도하시는가? 14 여호와께서 모세에게 이르시되 네가 죽을 기한이 가까웠으니 여호수아를 불러서 함..
2024.04.21 -
매일성경 | 신명기 31장 1-13절 | 성육신적 리더십, 율법 낭독과 복음 설교
목차 신명기 31:1-13 찬송가 347장 허락하신 새 땅에 31-34장 문맥 신명기는 책 전체가 교차대구구조로 이루어져 있습니다. 신명기의 마지막 부분인 31-34장은 1-3장과 상응합니다. 이 두 부분은 여러 가지 공통내용을 담고 있습니다. 그 내용은 다음과 같습니다. 첫째, 모세가 이스라엘을 가나안으로 인도해 들이지 못합니다(1:37, 3:26-27; 31:2, 48-52). 둘째 모세는 가나안 땅에 들어가지 못하고 죽을 것이라서 이스라엘을 그 땅으로 인도해 들이기 위해서 후임자로 여호수아를 세웁니다(1:38, 3:28; 31:3, 23, 32:44). 두 부분의 차이점은 1-3장이 주로 과거에 초점을 맞추는 반면 31-34장은 미래에 초첨을 맞춘다는 것입니다. 1-3장은 정탐꾼 사건으로 이스라엘이..
2024.04.20 -
매일성경 | 신명기 27장 1-26절 | 율법을 돌에 새기고 저주 목록을 선포함
신명기 27:1-26 찬송가 425장 주님의 뜻을 이루소서 11장과 연결되는 27장 27장은 11장과 연결됩니다. 26장 16절은 12장 1절과 수미쌍관을 이루었습니다. 이 구조는 12장부터 26장이 언약조항을 말씀하는 한 단락이라는 뜻입니다. 이처럼 11장과 27장은 에발산 의식을 언급한다는 점에서 수미쌍관을 이룹니다. 11장에서 모세는 "내가 오늘 복과 저주를 너희 앞에 두나니 너희가 만일 내가 오늘 너희에게 명하는 너희의 하나님 여호와의 명령을 들으면 복이 될 것이요 ... 듣지 아니하고 ... 다른 신들을 따르면 저주를 받으리라(11:26-27)"라고 말했습니다. 그러면서 그리심 산에서는 축복을 선포하고 에발 산에서는 저주를 선포하라고 했습니다(11:28). 그렇게 하고 12장에서 26장까지 세세..
2024.04.12 -
매일성경 | 신명기 22장 1-12절 | 제 6계명과 제 7계명은 어떻게 연결되는가?
목차 신명기 22:1-12 찬송가 390장 예수가 거느리시니 아름다운 말씀 신명기 말씀은 아름답습니다. 아니 하나님의 말씀 전체가 참으로 아름답습니다. 하나님의 계명은 아름답게 하나로 이어져 있습니다. 문맥 신명기는 12장에서 26장까지 세세한 언약 조항을 다룹니다. 언약 조항은 십계명의 틀 안에서 제시됩니다. 신명기 22장은 제 6계명과 제 7계명이 이어지는 장입니다. 네 형제의 소나 양이 1 네 형제의 소나 양이 길 잃은 것을 보거든 못 본 체하지 말고 너는 반드시 그것들을 끌어다가 네 형제에게 돌릴 것이요 2 네 형제가 네게서 멀거나 또는 네가 그를 알지 못하거든 그 짐승을 네 집으로 끌고 가서 네 형제가 찾기까지 네게 두었다가 그에게 돌려 줄지니 3 나귀라도 그리하고 의복이라도 그리하고 형제가 잃..
2024.04.05